吽形

阿形

　仁王門の左右にはヒノキ材寄木造りの金剛力士像が安置されています。向かって右側の阿形(あぎょう)像は口を開け怒りの表情をあらわし、左側の吽形(うんぎょう)像はきつく口を結んで怒りを内に秘めた表情をしています。サンスクリット語において「阿」は口を開いて出す最初の音、「吽」は口を閉じて出す最後の音であり、万物の始まりと終わり、悟りを求める菩提心と到達する涅槃を象徴しています。

　この像は『新編武蔵風土記稿』に「鎌倉仏師運慶の作」と記されていましたが、昭和50年から52年にかけて行われた解体修理の際に見つかった胎内の墨書銘から、鎌倉幕府の御家人で地頭職にあった谷慈孫三郎菅原重光が施主となり、正和３年（1314）に阿形像を仏師肥前房が、正和４年（1315）に吽形像を仏師備前□が制作したことが分かりました。また、「敬白浄土寺」の記載も見つかり、鎌倉時代に浄土寺という寺院が実在したことが明らかとなりました。

　動的で激しい忿怒の表情を見せる鎌倉時代の金剛力士像としては比較的温和な形相で、平安時代の遺風をしのばせます。旧武蔵国に現存する仏像として貴重なものです。

拝島のフジ

　昭島市拝島町一丁目、大日堂前の平地に広がる拝島公園の一角に、広さ約300㎡を超える大きな藤棚があります。このフジが「拝島のフジ」です。

　フジはマメ科のツル性落葉低木で、本州中部以西の山野に自生するほか、観賞用として広く栽培されています。

　別名「千歳のフジ」とも呼ばれるこの「拝島のフジ」は、室町時代末期、この地にあった明王院の境内に自生していたとされています。寺院は江戸時代初期に廃寺となってしまいましたが、フジだけが残っています。

　都内でも有数のフジの巨樹で、樹齢は800年とも言われているこの「拝島のフジ」は、かつてよりは樹勢の衰えが見られますが、それでもなお、毎年４月下旬頃になると藤色の花を咲かせます。房の長さは１mを超え見事で、市の内外からの観光客の目を楽しませています。

　天台宗の大日堂とその守護社である日吉神社によって形成された境域は、江戸時代に八王子と日光を結んでいた日光往還沿いに位置しています。寺院と守護社によって形成される、天台宗の寺域の典型として、都内で旧態を留める数少ない場所の一つです。

　境域には南側の低地部分に南面して仁王門が建ち、参道を進んだ北側の一段高い部分に、正面に大日堂、東隣に薬師堂、東南に鐘楼堂、西側に日吉神社が位置しています。

大日堂

　大日堂は、密教の中心仏である大日如来を祀った建物で、現在のものは享保17年（1732）に再建されたものです。入母屋造りの五間堂で、現在は銅板葺ですが、元々は茅葺でした。江戸時代中期の仁王門と共に昭島市指定有形文化財に指定されています。薬師堂も修復が見られますが江戸時代前期、鐘楼堂は江戸後期、寛政８年（1796）の建物です。

日吉神社

　日吉神社の現在の社殿は、本殿が天保15年（1844）頃、拝殿と幣殿は安政２年（1855）の建立です。入母屋造りの拝殿の後方に、幣殿を挟んで一間社流造の本殿が並びます。いずれの建物も現在は銅板葺ですが、元々は本殿は段板葺、拝殿・幣殿は柿葺(こけらぶき)だったようです。本殿外周には『絵本直指宝(えほんねざしたから)　巻之五目録』より取られた香山旧九老の図（白楽天他）の極彩色の彫刻が施され、同じく華やかな拝殿の天井絵・板壁絵及び幣殿の杉戸絵と共に昭島市指定有形文化財に指定されています。また、日吉神社例祭である榊祭は、都指定無形民俗文化財（民俗芸能）に指定されています。